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文化、制度和均衡:一个框架
本文提出了一个研究文化与制度相互作用的新框架。
我们遵循最近的社会学文献，将文化解读为一个“剧目”，这让丰富
对环境变化和政治权力转移的文化反应。具体来说,我们
从区域性集合开始，它由属性和它们之间的可行连接组成。
属性的组合产生了文化配置，它提供了意义，
对个人和群体行为的解释和辩解。文化形象也
使不同的制度安排合法化和支持。文化很重要，因为它塑造了一套
可行的文化形象和通过这一渠道的机构。然而，在政治和
制度可以导致现有属性的重新布线，产生非常不同的文化
配置。文化的持久性可能源于政治和经济的动态
因素——而不是一成不变的文化的结果。我们通过区分文化
他们是多么的流动——流动的文化允许更丰富的文化配置。
流动性反过来又取决于具体的(相对抽象的)和纠缠的(相对独立的)属性
在一种文化背景下。我们用非洲、英国、中国和其他国家的例子来说明这些观点
伊斯兰世界，印度种姓制度和克罗人。在所有情况下，我们的解读都是亮点
例如，当这种文化流动性较低(更硬)时，它就会成为一种约束
因为它的属性更具体或更纠缠。我们也强调液体较少的培养
不一定是“坏文化”，并可能创造一系列的好处，虽然他们可能减少
文化对变化的环境的反应能力。在许多情况下，包括在非洲，
中文和英文的案例，我们可以看出有很大的流动性和很大的不同，几乎
截然相反，文化配置是可行的，往往相互竞争
接受和能否取得优势取决于政治因素。
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